La Momia del Infante Don Sancho de Castilla y Sandoval.

Nacía en 1370, y era hijo del rey Pedro I de Castilla apodado "el Cruel" e Isabel de Sandoval. Este segundo hijo que nació en Sevilla, pronto conoció los avatares de la vida. Al morir su padre, su hermano y el fueron confinado en la fortaleza de Toro, Zamora por orden de su tío Enrique II de Trastamara.
Durante dicho confinamiento murió Don Sancho a la corta edad de 7 años.


Los historiadores durante mucho tiempo especularon  que su muerte fue por envenenamiento producido por su tío. En el siglo XV los restos del joven infante fueron trasladados al Monasterio de Santo Domingo el Real (Toledo) por orden de su hermanastra y priora del convento, Maria de Castilla, donde ha permanecido hasta ahora.









Los últimos descubrimientos respecto a su muerte son una posible neumonia.Tuvo exposición crónica al humo, probablemente por la chimenea. En sus estudios tenia adherencias entre los pulmones y la pared costal y una frecuente presencia de macrofagos alveolares y hematíes, que podría estar asociado con un proceso inflamatorio de origen infeccioso.

Las Momias de Vác.

Estas momias se encontraron en Vàc, cerca de Budapest, Hungría. Estaban tapadas por una pared, que al final se echó al notar que estaba hueca y que los trabajadores iban a arreglar. Fue sorpresiva su reacción cuando notaron que había unas escalera que daban más hacia abajo. Al bajar todo estaba oscuro y pensaban que no había nada, pero cuando la vista se hizo más a la oscuridad resulta que se encontraban ante cientos de momias.


¿Qué hacían allí? Eran enterramientos que se hicieron entre 1731 y 1838. Eran 265 tumbas decoradas con diferentes pinturas, que dependía un poco de quién era el que estaba adentro. Por ejemplo, en una había un minero, y se le dibujó un pico y una pala.
Este hecho es parecido a uno que se da en Galicia, exactamente en Noya, ciudad de donde son mis ancestros paternos, allí se encontraron ciento, en realidad miles de laudas, tapas de piedra rectangulares, donde solo aparecían símbolo del gremio a la que la persona muerta había pertenecido. Así, si era un pedrero, aparecía una pico, etc. Había otras laudas con el escudo de la persona muerta. La diferencia obvia es que en Noya no había cuerpos y menos momificados.


Cuando abrieron los féretros, resultó ser que cuerpos estaban momificados. Allí había comerciantes, artesanos, funcionarios, sacerdotes y políticos. La mayoría de ellos, al menos los que se estudiaron que fueron 168, tenían tuberculosis. En ese tiempo hubo una gran  epidemia de esa enfermedad en la zona. Arrasó familias enteras.


Se están estudiando los cuerpos y los microorganismos para tratar de ayudar en la lucha contra la tuberculosis actual que lejos de erradicarse adquiere más fuerza.

La Cultura de Argar. Momia de Galera.

El yacimiento de Castellón Alto está situado en el término municipal de Galera, a un kilómetro del núcleo urbano, en la margen izquierda del río Galera. El poblado del Castellón Alto se encuentra en la Cultura de El Argar, en un periodo avanzado del Bronce Peno (1900-1600 a. C.). De pequeño tamaño dentro del esquema argárico, en el momento de máxima ocupación, pudieron vivir allí entre cincuenta y ochenta personas. Constituye junto a los de Castellón Bajo y Fuente Amarga el legado de la Cultura del Argar. En el cambio que se produce en los primeros siglos del II milenio a. C. hay que situar la cultura Argárica que tiene su foco inicial en Murcia y Almería y que luego se extendió por todo el Sureste. 


Fuentes: Museo arquológico de Galera y propias

El poblado como morada de vivos y muertos: La mayor parte de los enterramientos del Castellón Alto pertenecen a sepulturas individuales, aunque en un tanto por ciento alto se han localizado sepulturas familiares, formadas por un hombre y una mujer, acompañados en ocasiones de algunos hijos.Sepulturas: individuales 45-69%, dobles 16-25%, triples 2-3%, quatruples 1-2%, quíntuples 1-2%

El yacimiento está acondicionado para la visita. En sus inmediaciones existe una construcción en cueva, propiedad municipal, apropiada para albergar un PIP sobre los asentamientos argáricos en la zona.

En ocasiones el cadáver aparece con la cabeza cortada. En los ajuares domésticos encontramos objetos de uso personal como armas, punzones o adornos, y que se veían complementados con alimentos para la otra vidaCuando en 1989 se excavo el poblado argárico del Castellón Alto (1500 a. C.), los arqueólogos recurrían a los jornaleros locales de mayor edad para determinar que eran o para que servían algunos restos de fibras vegetales entrecruzados. Los hallazgos encontrados en estas zonas pone a la zona del Altiplanicie (norte de la provincia de Granada) como punto obligado de referencia.

Con la cultura Argar hay una serie de cambios respecto al período precedente (La Edad de Cobre) como son:
La existencia de un urbanismo complejo. Cambios importantes en los tipos cerámicos, los útiles líticos y los objetos de metal. Desarrollo de una ideología guerrera y aristocrática que conduce a una competencia interna y externa.
Mayor desarrollo de la metalurgia del cobre. Sustitución del enterramiento colectivo en necrópolis por la inhumación individual o familiar junto a ajuares u ofrendas dentro de las propias casas. Marcadajerarquización social.
Aumento del intercambio de productos de prestigio relacionado con la existencia de unas élites. Desarrollo y expansión de un sistema campesino que además de las actividades propiamente agrícolas integra la ganadería y actividades de explotación de los recursos forestales.

Tipos de sepultura: Las sepulturas argáricas se caracterizan tanto por sus rasgos constructivos (cistas, fosas, covachas excavadas en la roca, urnas...), como por su localización, generalmente asociadas a las casas. Los poblados más típicos de la cultura del Argar funcionaban por tanto como lugares de morada de vivos y muertos
Las formas variarán en función del asentamiento y su medio geográfico: cistas de pizarra en la zona nuclear de Almería, covachas en las tierras altas granadinas, de roca más fácilmente trabajable. En otras zonas se compaginan ambas, mientras en el Guadiana Menor se encuentran preferentemente la mampostería de piedra, etc.


Son característicos los enterramientos individuales en posición flexionada, que recuerda la posición fetal, aunque nos encontramos con sepulturas dobles que siempre corresponden a un individuo masculino y otro femenino, con evidentes muestras de haber sido inhumados en momentos diferentes. En ocasiones la inhumación es triple o cuádruple, siendo jóvenes o niños los enterrados junto a la pareja. Esto nos viene a indicar el gran papel que dentro del seno de algunas organizaciones sociales de la Edad de Bronce habían llegado a desempeñar los núcleos familiares y los individuos, siendo elementos capaces de ostentar prestigio, alcurnia , riqueza y poder.

El ritual: Los argáricos no sólo rendían cultos rituales a sus muertos relacionados con las creencias relativas al "más allá", sino que también llegaban a venerarlos como antepasados notables, manteniéndolos cerca, seguramente para simbolizar de una manera directa la ascendencia que algunos vivos mostraban con orgullo, justificando conceptos de sangre y linaje.
En las casas se practican a veces varios enterramientos. En ocasiones, aparecen tumbas con ajuares ricos junto con sepulturas de ajuar pobre, significando el enterramiento de algún siervo bajo la misma casa de la familia perteneciente a la élite aristocrática.

MOMIA DE GALERA.

En esta cultura encontramos un hombre enterrado de la época del Bronce, de hace 3500 años, o sea del 1400 a. C. Probablemente murió de una neumonía o de alguna otra infección similar. Tenía tan solo 28 años más o menos, y medía 1, 60 cm de altura así que un poco bajito como la media en España hace 50 años. Sin embargo, era de mediana robustez. A su lado enterrado yacía un infante de 4 años, seguramente su hijo. Este, fue exhumado pues murió antes, para ser enterrado junto a su padre.

El hombre peinaba dos trenzas laterales y una coleta que le llegaba hasta la cintura. Cubría su cabeza con un gorro de lana tejida recubierta por cuero y sus vestidos eran de lino. Usaba barba.

Fue encontrado en 2002, y hasta ahora es el segundo vestigio de ser humano momificado de Europa.

Fuentes: http://www.huescar.org/galera8.html