La Momia de la Mujer del Cerro de Chuscha.

Restitución de la momia del Cerro Chuscha

Christian Vitry A principios del siglo XX un grupo de buscadores de tesoros  extrajo el cuerpo de una niña inca, su tumba se hallaba a  más de cinco mil metros de altura, en una de las cimas  del nevado de Chuscha ubicado al Oeste de Cafayate. Su  vida, muerte y entierro enmarcados en un contexto social  casi divino, contrastan fuertemente con la exhumación  y poco feliz derrotero de su cuerpo durante casi un  siglo. Finalmente, ochenta y dos años después, la momia  del Chuscha regresa a la provincia de donde se la llevaron,  sentando un precedente histórico de gran importancia. A principio de la década de 1920, el baquiano cafayateño Felipe  Calpanchay realiza un hallazgo arqueológico en las altas  cumbres  del cerro Chuscha y poco tiempo después organiza junto a un  minero  chileno llamado Juan Fernández Salas una expedición a la  montaña  con la finalidad de "sacar el tapado".  Pico, pala y dinamita  fueron los elementos usados para violentar la estructura, para  luego  extraer del pozo realizado el cuerpo de una niña de siete a  nueve  años de edad aproximadamente que estaba acompañado con  una  suntuosa vestimenta y diversos objetos que conformaban su  ajuar  funerario. La momia fue bajada hasta una finca de Tolombón  donde,  al decir de los seniles lugareños, le prendieron velas y con sumo  respeto la llamaron "Reina del Cerro".     En el año1922, un comerciante y coleccionista de objetos  arqueológicos llamado Pedro Mendoza, compra la momia y se  la lleva a Cafayate, para sumar esa "pieza" a su ya rica y surtida  colección. Dos años después, en mayo de 1924, el profesor  Amadeo  Rodolfo Sirolli realiza un viaje de estudios desde Salta a la  localidad de Cafayate, y allí, se entera de la existencia de la  momia. Conocedor de la importancia de lo que observaba  aprovecha  la oportunidad para realizar un minucioso inventario y  descripción detallada de sus características físicas generales,  vestimenta y ajuar, toma además unas cuantas  fotografías.   Inexplicablemente, y a pesar de su formación, el  profesor  Sirolli no da a conocer nada de lo observado, sino hasta el año  1954,  cuando realiza una conferencia en la sala de la Iglesia San  Francisco de la ciudad de Salta, y más formalmente en 1977  cuando  publica una cartilla titulada “La momia de los Quilmes”.  Poco tiempo después de haber sido observada por Sirolli, la  momia  Inca fue desterrada para siempre del suelo calchaquí,  iniciando un prolongado y triste derrotero. Vendida por su  "propietario", don Pedro Mendoza, la momia pasó a manos  de un   herboristero y coleccionista de objetos arqueológicos de  la ciudad de Buenos Aires, el Sr. Perfecto Bustamante.  En el año  1932 muere Perfecto Bustamante y pocos años después la viuda,  entrega la momia al arqueólogo aficionado Ing. Absjorn Pedersen  a cambio una instalación de gas, quien deposita la momia en el  sótano de su casa junto a otros bienes arqueológicos, con la  ilusión  de tener un Museo Privado que jamás se concretó. En los últimos  años  de su vida, ya viejo, enfermo, viudo, solo y sin recursos, Pedersen  decide entregar su colección a la Casa Posadas de Buenos Aires  para su remate que se realiza en agosto de 1985. La momia es  comprada  por un anticuario de la localidad de San Telmo, provincia de  Buenos  Aires, quien la adquiere por la suma de 48 dólares. Ese mismo  año el odontólogo Carlos Colombano la adquiere para su museo  privado "Chavín de Huántar" ubicado en  la provincia de Buenos  Aires. Durante más de diez años el Dr. Colombano realizó  algunas exhibiciones públicas de la niña inca momificada y lo  que  quedaba de su ajuar funerario, sin embargo para los estudiosos  del  tema esta momia continuaba "desaparecida" desde la década de  1920.  En 1988 una importante investigación periodística de Roberto  Vitry  arroja luz sobre los acontecimientos ocurridos en la década de  1920, al ponerse en contacto con Juan Bühler, que había  participado  en otras excavaciones en el Chuscha junto a Fernández Salas en  busca de otra supuesta momia, nombres y fotografías entran en  escena marcando un nuevo rumbo en la búsqueda de la  desaparecida  momia de los Quilmes. En 1991 la momia es exhibida en un Banco de la peatonal Florida  de Buenos Aires, allí es observada por Marcelo Scanu, un  aficionado  de la arqueología de montaña, quien informa a los especialistas  Beorchia y Schobinger que inmediatamente viajan a Buenos  Aires  y  tras una minuciosa observación, confirman que se trata de la  momia del cerro Chuscha. A partir de ese momento la suerte de la niña inca comenzó a  cambiar.  El Dr. Colombano permitió que se le realizaran algunos estudios  y,  en el año 2001, decidió cederla a la Fundación CEPPA (Centro de  Estudios para Políticas Públicas Aplicadas) bajo la presidencia  del Dr. Matteo Goretti, dicha institución dispuso los recursos  necesarios  para realizar una investigación interdisciplinaria que estuvo  coordinada por el Dr. Schobinger y los resultados fueron  publicados  en un libro de más de trescientas páginas. Finalmente, tras  cinco  años de tenencia de este precioso legado prehispánico, la  Fundación  CEPPA toma la decisión histórica de restituir la momia a la  provincia  de donde fue extraída ochenta y dos años atrás. El depositario  es el  Museo de Arqueología de Alta Montaña, institución especializada  en la temática que se encargará de conservar, investigar y  difundir  estos frágiles y maltratados bienes arqueológicos que durante  décadas fueron víctimas de la codicia e ignorancia. La niña del  Chuscha  está más cerca del paisaje calchaquí que observó por última vez. Fuente: http://www.christianvitry.com/articulos/Arqueo_23_Restitucion.html